"...entendí que había que estudiar cómo se estaban produciendo los nuevos mecanismos de miedo en nuestras sociedades para tratar de entender precisamente algunas formas de socialidad, algunas formas de comunicación y sobre todo tratar de entender la vida cotidiana, el día a día de nuestras sociedades en América Latina. Ahí empecé a plantearme la necesidad de trabajar el miedo como un dispositivo de control político social, bajo la hipótesis o la premisa de : quien logre apropiarse de nuestros miedos será quien logre definir cuál es el proyecto social del siglo XXI, por un conjunto de cuestiones que digamos podría relatar pero no tenemos demasiado tiempo".
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